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第七章 证据与争议(第三次加更!拜谢!)

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    盛世收藏

    第七章证据与争议

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    ~

    整个直播现场掌声如潮。但范紫什么都听不到。此刻。她只感觉自己的心跳在加速。《盛世收藏》然还占据着北方卫视主力频道的黄金强档。但收视率一呈下滑态势与此同时。与《盛世收藏》一直处于竞争状态的台内其他栏目的收视率一直在稳步上升。和《盛世收藏》之间的差距越来越小。如果不能够找到新的支撑,。《盛世收藏》被下放到二级频道是时间问题。但是。只要唐能够证明这方端就是正气。那《盛世收藏》这栏目就不只是北方卫视当之无愧的龙头老大了。只要操

    的当。完全能够挤进全国综艺文化类节目的前十。反之。如果唐风摆了一个大乌龙。《盛世收藏》就彻底玩完了。

    时间不等人。掌声完全停息后。紫韵勉强控制她的心神。继续主持节目。她说道:“四号嘉宾已经做出了他的判断。那么。他的判断依据是否合理呢?我们其他三位嘉宾对他的判断又是怎么看的呢?我们马上进入下一个环节。专家PK。请三位嘉宾拿起面前的表情牌。笑脸为支持哭脸为反对。”

    这一招玩的漂亮。请观众选出一位嘉宾做出自己的判断。再让另外三位嘉宾对他的判断进行评审。只要双方意见相左。专家PK肯定吸引眼球。

    “时间到请亮牌”

    三位嘉宾一脸肃亮出了手中表情牌。三张全部都是哭脸他们一可唐风的判断。唐风早

    理准备。这方端砚和传说中的正气有着太多的不同。这方端砚整体看上去显现暗淡古朴的紫色。背面“持坚守白。不不”的八字行书铭字体雄健豪大气磅礴。确实很符合岳飞的行书字体。

    但是。方端既有谢|的的“|的家藏岳忠武墨迹与铭文相若。此盖忠武故物也”正楷铭文。也没有文天祥的“砚虽非铁磨难穿心虽非石如其坚。守之失道自全”的草书刻。没有吴鲁第四子吴忠善加的“守”三个字。而且。这方台的外形和传说中的正气相差甚远。

    虽然砚的品种五八门。==爱上怡红院(.yhy99.)==但它的组成结构是不变的供磨墨的凹槽被称之为砚池;砚台的正面。砚池周围的岸被称之为砚堂;砚台的侧面被称为侧;反面被称之为背。

    真正的正气砚长方的椭圆形。长九寸宽七寸。砚池居上居下的堂宽阔。这才能刻那么多的字;而这方端砚的外形虽然也呈长方圆形。宽度也是七寸但它的长度却不及六寸。而|它的堂窄。下端成不规则的圆形根本没有铭文。

    来自国家博馆的专家不紧不慢的说道:“当我翻过这方端砚。看到背上那八字的行书铭文时。我的心也在怦怦直跳。和岳飞的行书字迹太像了。坦白的说。我比在座的|何人都希望这方端砚是正气。但是。作为一个文博工作。我

    |必须要把个人情和民族感情抛开。实事求是的做出学的判断。经过我跟其他两嘉宾的慎重考虑。我们一致认为。这方端砚并非正气砚。而是经过后世增刻铭文的宋代端。”

    这位国家物馆的老专家的推断完全符合逻辑。正气砚之所以声名远播。和岳飞被神化的形象和的位是分不开的。出于对岳飞的崇敬。后世之人仿效岳飞在台刻铭文作为座右铭再正常不过。

    专家PK果然火花四溅。台下的观众大呼过瘾。这回。专家又把皮球踢还给了唐风。台下的观众一起望向唐风。静待他的判断依据。

    范紫韵努力的压抑自己内心的张。她微笑着望向唐风。说道:“面对专家的质疑。您怎么看呢?”

    在另一边关注节目进程的节目导拿着文件夹的已经开始颤抖了。谁都预料不到。这一期的《盛世收藏》才一开始就被推上了。他的想法跟范紫韵不多。他也希望唐风能够拿出确凿的证据证明这就是正气。

    唐风说道:“我想问三位专家。这方砚台的质的如何呢?”

    国家博物馆的老肯定的点,头。说道:“实是宋代端砚无疑。”

    唐风接着问范紫韵:“我能不能问这件藏品的主人几个问题呢?”

    很快。工作人员将筒交给一号藏家。现在的他已经兴奋的满脸通红。虽然他自己根本就有一丝半点的把握。但还是寄希唐风能给他带来意外的惊喜。他略有一些紧张的说道:“您随便问。”

    唐风问他道:“您方砚台是在什么时间。在哪

    ?”

    一号藏家说道:“个我记的很清楚0年韩日世界杯的时候。我在日本东京的一家小古玩店里意外的现了这方砚台。我当时也没想那么多。只是想把它带中国。而且价钱也不贵。按照当时的汇率。也就是一万人民币吧。”也难怪他如此兴奋。虽然走出国门见过大世面。但这种大世面在14|的巨市面面前根本就不值一提。

    吴鲁辞世后。将正气砚传给了他的第四子吴忠善。193年。吴忠善的次子吴旭霖怀着赤子之心从日本归国办学。吴忠善在弥留之际将正气传给了他。

    这位东,归来的爱|华侨不但没有能够在祖国一抱负。反而被定为管制分子。0年代。轰轰烈烈的文化大革命席卷全国。吴旭霖全家被扫的出门。吴氏祖屋成了当时的“造反司令部”。吴家自然难免被查抄的命运。家中珍藏全部被没收。这其中就包括正气砚。还有包括10《永乐大典》的在内的60余册古代典籍。从此。正气砚下落不明。传说是被一个红卫兵小将卖给了外商。

    “谢谢你。”唐风转向观众。说:“现在我完全可以确信。这方端就是正气。那么。我们为什么看谢和文天祥以及吴忠善加的铭文呢?这是为写有铭文一端的砚堂在查抄的过程中断裂了。”

    石质古玩跟其

    材质的古玩不同。石头是有纹路的。瓷器被打碎会散成一堆碎片。而砚台不会。砚台在经受猛烈撞击后。沿着最脆弱的那一道石纹断裂。在大多数时候。一般的石头都会出现摔成两半的情况。何况这是有千年,史的古。而且。这种的痕迹会很光滑。因为石头纹路的走向都是自然形成的。不排除直|摔成现在这样的可能。当然。这方端砚肯定经过后续的轻微打磨。

    唐风再次来到展台。拿起砚台对台下说道:“家可以看看这方端的石纹走向。全跟砚台下端的形状吻合。呈不规则的同心圆状。那么。为什么我们看不出来这新痕呢?除了,期成功的打磨之外。还有一个很重要原因。这就是。石头的横截面和纵截面之间本来就有石质的过渡和演变。这种演变会让我们忽略痕的新旧。”

    虽然方端砚是由一整块端石制作的。但是横截面和纵截面之间还是会出现细微的区别。这种颜色明纹路上的细微区别很容 ...   [本章未完,请点击下一页继续阅读!]

    
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