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爱笔楼 > 大明暴君,我为大明续运三百年 > 第546章 认命修运,爱拼才会赢

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    “少年自有少年狂,身似山河挺脊梁,敢将日月再丈量,今朝唯我少年郎……”

    浑厚、雄壮、粗犷的歌声响起。

    与众不同的唱腔让观礼的人懵逼了,这又是玩哪一出?

    歌声继续着……

    “天高海阔万里长,华夏少年意气扬,发奋图强做栋梁,不负年少!”

    听着听着,却是别有一番滋味。

    尤其是这词,将少年的作用无限放大,年少的不羁、放荡、自由、豪情、张狂、自强展现的淋漓尽致。

    “好、太好了,这词写的太好了!”

    “身似山河挺脊梁,只要每一位少年都站直了,我大明何愁不兴!”

    “我还是喜欢这句‘敢问天地试锋芒,披荆斩棘谁能挡’,即便这天地也能斗上一斗,何等的霸气!”

    “你不觉得最后一句‘世人笑我我自强’更好吗?自强不息的精神才是最强大的力量,正所谓胜人者有力,自胜者强!”

    “初听怪异,细听别有一番意味,再听仿佛这歌有一股无穷的魔力在冲刷着我的内心,给我力量!”

    “这首曲乐叫什么名字?真的是太棒了,我一定要学会!”

    ……

    观礼的人们议论纷纷,而一边的内阁六部九卿看着茅元仪,有万千话语要问。

    茅元仪立刻道:“别问我,我只知道刚开始的文章,就是讲武堂教材是序,至于刚刚的曲乐我真不知道,我还以为是用作典礼的呢!”

    “序是陛下写的,曲乐就不知道了,看风格应该也是陛下写的,也只有陛下才有这种大魄力、大格局、大胸怀!”

    “行了,都别问了,回头再说吧!”

    茅元仪刚嘀咕完,崇祯向前走了两步,扫视着全场。

    “诸位,刚刚的讲武堂学生吟诵的就是朕给讲武堂教材作的序,这篇序将作为讲武堂的第一堂课,成为定制!朕取名为《大明少年说》。”

    “刚刚的曲乐,也是叫《大明少年说》,作为讲武堂的院歌,类似军曲的一种性质,

    朕希望这两篇《大明少年说》能激励着大明的少年们时刻向上。”

    “陛下,您这话说的不对!”

    崇祯刚说完,一道突兀的声音响彻观礼现场。

    众人循声望去,只见一名中年男子拉着一名少年跪了下去,拼命的磕着头,脸上满是恐惧之色。

    身边之人瞬间散开了,视这对父子如洪水猛兽。

    “起来吧!”

    崇祯抬了抬手,好奇道:“你说说怎么不对了?”

    “陛下,您说《大明少年说》是激励整个大明的少年,可整个大明才一座讲武堂,一年就那么多名额,都是天赋出众之人,

    可整个大明更多是平庸之人,没有父辈蒙荫、没有余财、没有机会,甚至都吃不饱饭,自强谈何容易?”

    此话一出,整个观礼现场,顿时引发了观礼现场未进入讲武堂孩子的共鸣。

    这话简直是说到他们心坎中去了。

    “汉朝孙敬悬梁刺股、朱买臣负薪挂角、匡衡凿壁偷光,晋代车胤和孙康囊萤映雪,北宋欧阳修以荻画地、司马光圆木警枕……

    类似的刻苦学习的人太多太多了,这些人有的家境贫穷、有的出身官宦之家等等,环境不同,但做法却是相同,那就是刻苦、自立、自强!

    出身官宦之家都尚且如此,普通百姓就更应该努力。

    你不努力,你的下一代怎么办?下下代怎么办?你们有没有想过你们口中的官宦之家一代、两代前也是普通百姓出身?

    崇祯随手拈来的典故,让孩子们都怔了怔,但更多的是迷茫和疑惑。

    看着孩子们眼中的迷茫,崇祯瞬间就知道了问题在哪里了,毕竟这些典故孩子们不一定听说过。

    沉吟了片刻后,崇祯又道:“民间不都讲命运吗?什么叫命?什么叫运?朕以为,定数叫命,变数叫运。

    例如出身,这就是命,有些人一出生就是有些人努力一生都达不到的终点。

    例如两个都是穷苦人家的孩子,一人十年寒窗苦读,中了状元,一人觉得读书太苦,碌碌无为,成为了一名面朝黄土背朝天的农民。

    这就是起点相同,终点不同。

    这就是变数,是运!

    只有定数没有变数,那还努力做什么?十年寒窗苦读又是为了什么?

    人的一生,不要跟命争,要跟运争,这个过程,朕称之为认命修运!

    机会是留给有准备的人,爱拼才会赢!

    那句老话说的好,只要思想不滑坡,方法总比困难多!”

    这一次的大白话,所有人都恍然大悟了。

    他们还是第一次听说命和运的这种说法,顿时耳目一新。

    同时也疑惑,皇帝最后一句老话他们怎么没有听说过?

    “当然了,你们说的也对,讲武堂只有一座,名额有限,但自强不一定非要进讲武堂,

    三百六十行,行行出状元,只要做到每一个行业的前百名,你们都是最优秀的。

    进不了讲武堂,你可以去研究农作物,如果研究出一种肥料能将亩产提升到五石,那该造福多少百姓?

    多少百姓要承受你的恩情,称你为当世神农也不为过。

    你去研究机械制造,造出一种能日行数百里的机械,方便大家出行等等,依旧是造福百姓。

    甚至说你当个厨子,研究出一道美食,提升了百姓们的幸福感。

    等等类似的,不一定非要当官才算是为大明做贡献,只要你做出的东西有价值,那都算。

    甚至说,你做一个遵纪守法、按时缴纳赋税的普通百姓,不给衙门添乱子,都算是为朝廷做贡献了!”

    皇帝的一番话再次颠覆了百姓们的认知。

    当农把式、厨子也算为朝廷做贡献?也叫自强?

    反倒是一边的周遇吉等人眼中所有所思,类似的话皇帝在西安的时候讲过。

    正是所谓无农不稳,无工不富,无商不活,四民分业,富国富民。

    崇祯之所以说这么多,不是为了解释什么,更多的是要打碎百姓内心的那把枷锁。

    虽然有毒鸡汤的嫌疑,但他认为无论什么时候,自强都不会错!

    “朕的话,诸位回去好好琢磨琢磨!”

    崇祯说完,有走到大门前:“咱们继续讲武堂的启用典礼,除了两篇《大明少年说》外,朕还给讲武堂题了一副对联!”
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