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“隐”和
“微”，这是古人对自身修养的严格要求，我们借鉴一下，今天我们在官场上
“混”，同样，也要慎微，要严格要求自己的言行。不要斤斤计较得失，言语不周，出言伤人，互不让步，争夺得没死没活。
《论语》中指出：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这个原则不论什么时候，都是为官者必须牢记在心的。
自己的一举一动都会影响同事或部下的态度，也决定自己号召力的大小。
如果自己作为领导就容易被别人的言语击伤，就容易被小利所诱惑，被小害所影响，那怎么能领导好一个单位的职员。
在这方面，唐太宗对自己要求十分严格。他说：“身为国君，必须先以人民的生活安定为念。虽说皇室亲近，国家更重要，但必须处理好与人民大众的关系，不能简单地用高压政策使老百姓屈服，而应该关心百姓生活和疾苦，使他们信服君王，凡君王以压榨人民而自己过着奢侈浪费的生活，无疑如割取自己腿上的肉吃一样，虽然吃饱了肚子但身体却被糟蹋了。倘若希望天下安泰，首先要端正自己的姿态。迄今为止，尚未听说直立的身体却映出弯曲的影子，也没有听说过端正的君主治理下的政治，百姓会胡作非为。”慎于言而敏于行的一个重要方面就是不露真情，有自知之明。
让别人去显示自己的价值，而不是总想着去显示自己的才能，否则就达不到
“李代桃僵”，获得最终成功，甚至会因小利小害的影响使你像学舌之鹦鹉，人话学不会，鸟语也忘记了。
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