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“我们红星军每个人都要明白，我们参加起义，不仅仅是为了自己的父母妻儿和自家分到的田地，我们还有更崇高的理想，那就是要建立一个让全体老百姓都翻身做主的国家，努力建设一个没有强权压迫,也没有因为饥饿而发生人吃人惨剧的美好社会。”
“我们的每一名将士都要明白，我们究竟是为何而战？为谁而战？只有想明白了这两个问题，我们的军队才能树立起无敌的军魂。”
“诸位，愿我们共勉之！”刘汉东最后鼓励道。
“共勉之！”
……
时间一晃,半个月已过，在孔荣召集青州各个城主前来孔城商议大事的幌子下，红星军已经接管了整个青州十七座城池的管辖权，兵力也增加到了二万人的数量，并实现了粮草充足，老百姓温饱无忧的良好改变。
这半个月以来，孔城的人们也切身地感受到了孔城的良好变化。
首先，孔城的治安变好了，新成立的官府，将以前的黑恶势力给狠狠地打击了几遍,街上再也见不到欺压良民的恶霸了。官府也不会再欺压百姓了，一切都只需按照规章制度来办事，缴纳了应缴的部分，就不会再有人员前来盘剥了。
官府剔除了各种苛捐杂税，农税只需要交两成，商业税只需要交收入的两成半，这比起以前的层层盘剥那可就好太多了。所以，种地老百姓们的笑了，自家有余粮了；经商的老百姓也笑了，自家有结余了。
这天，刘汉东与众将领正在大街上视察民情，看着如今老百姓的脸上洋溢着发自内心的幸福笑容，一行人的心里也充满了骄傲与自豪，更坚定了自己所要走的道路。
一行人一路前行，不一会儿，只听见前方一阵敲锣打鼓的声音传来，刘汉东不禁好奇问道：“前方何事，为何如此热闹呢？”
“回禀主公，前方就是圣人街，街道的尽头是儒家圣人至圣先师孔丘之庙——孔庙。今天正好是九月二十八日，乃至圣先师孔圣人之诞辰。每年今日，孔城及周边的老百姓们都会前来孔庙进行盛大的庆祝和祭祀活动，所以十分地热闹。”孔荣说道。
“哦，既然是至圣先师之诞辰，我辈读书人自应前往祭拜一番。”刘汉东说道。
于是一行人朝圣人街走去。只见街道的中间，庆祝圣人诞辰的人们正在兴高采烈地敲锣打鼓，更有舞狮舞龙、踩高跷、扭秧歌等形式的表演活动。
待来到孔庙门口的广场上，只见一位穿着儒衫的长者，正带领着一群学子对着孔庙内的至圣先师的塑像进行着祭拜仪式。先上香，然后三鞠躬，接着颂读《论语》……祭拜仪式的每一个步骤都显得十分得肃穆庄严。
待集体祭拜完成后，人们就可以开始自行向孔圣人表达敬意，进行许愿及祈求保佑等祭祀活动。于是，只见不时有人双手礼持一炷香来到孔圣人塑像前，诚心祭拜，或表达敬意，或祈求圣人保佑自己的学业进步。
待庙里刚好一时出现人流相对较少的时候，刘汉东率领众将领也礼持一炷香来到孔圣人塑像面前。只见孔圣塑像左手拿着一卷竹简书籍，象征着孔圣的学识无比渊博；右手拿着一把戒尺，象征着孔圣对学子的严格要求。
刘汉东将香插在香炉里后，来到圣人塑像前的蒲团前面，然后诚心说道：“弟子刘汉东，恭祝先师寿诞，请先师受弟子三拜。”
正当刘汉东双膝准备向着蒲团跪下去时，只见前方孔圣人的塑像突然大放金光，一股无形的力量温柔地向上托起了刘汉东，无论他再怎么用劲也无法跪在蒲团上面。
于此同时，一股谆谆教诲的声音在刘汉东的脑海里响起：“汝乃万民之救星，无需向我跪拜。但汝也算是儒门之后辈，向师长行礼也是应该的，所以，你站着向吾表达敬意就可。”
于是刘汉东只好站着向孔圣人的塑像鞠了三个躬。
此时，周围的人们也看见了孔圣人的塑像金光大放，均吃惊地张大了嘴巴。不知谁大喊了一句，“孔圣人显灵了！”然后，反应过来的人们纷纷向着孔圣人塑像跪拜起来。
待刘汉东鞠躬三次后，脑海中又响起了孔圣人的声音：“吾问你，汝之起义，初心是何？”
“不敢欺瞒先师，吾之起义，初时只是为了保住自己及父母的小命，不想自己和家人沦为别人口中的食物而已。”
“但随着起义队伍一步一步得壮大，我发现人们可以通过起义来过上相对好的生活，可以不用再生活在因饥荒就会发生人吃人的悲惨世界里。这时我突然意识到，也许这就是我来到此世界所需要承担的责任。”
“上天给了我第二次生命，而我将承担带领老百姓过上幸福生活的责任，因此，吾起义的永恒初心就是全心全意地为老百姓服务，使老百姓的生活过的越来越幸福。”
“善！起义成功后，汝又将以何作为治世之依据？”
“吾将制定完善的法律，建立一个法治的社会。在法律面前人人平等，绝不允许有任何人凌驾于法律之上。同时要建立一个完善的监督巡查机构，要将权力关在制度的笼子里。建立老百姓发表建议和投诉的机关，允许老百姓直接向官府提出各种建议，或进行监督投诉。”
“若只讲律法，道德何存呢？”孔圣问道
“若人人均将讲法律、敬畏法律、遵守法律，人人均按规则行事，道德自然会形成并回归社会。”
“比如，法律规定杀人要偿命，自然会形成尊重他人生命的道德标准；又比如，法律规定盗窃他人财物要坐牢，自然会形成君子爱财、取之有道的道德标准。”
“若人人只讲道德，反而会让一些自私的人，拿着道德的标准要求别人应该这样做，应该那样做，却从不要求自己按照道德的标准来行事。这样一来，社会最终将变成一个满口道德标准的伪君子社会。”
“比如尊老这一道德标准，有些自私的老人家就会站在别人面前说，因为我是老人，你就应该无条件的尊敬我。比如一个座位，你就应该让给我坐，否则我打你也是应该的。”
“又比如，行善这一道德标准，当你帮助一个快饿死的人吃上一餐饱饭的时候，他会万分地感激你。但当你天天都帮助他吃上饱饭，假如有一天你落魄了，没有能力再帮助他吃上饱饭了，他反而会问你，你不是说好了天天要给我饱饭吃的吗？如今怎么没有了？是不是你舍不得出这个钱了？你这不是骗人吗？”
“因此，在严格遵守法律规则的社会体系下，道德自然而然地就会形成；而在一个单纯讲道德却没有强制约束手段的社会里，道德最终反而会沦丧。”
“有理！汝将何以保证国家的长治久安？”孔圣继续问道。
“第一、始终保持为政者的先进性。即始终要牢记全心全意为老百姓服务的宗旨。得民心者得天下！若为政者出现了偏差，任何一名其他官员都有权利大胆地站出来对其进行反对。官府要有刮骨疗伤、壮士断腕的勇气，要将发现的腐朽东西及时地进行彻底的清除。”
“第二、建立强大的老百姓的军队——红星军。要将军队打造成召之即来、来之能战、战之则胜的强大军队。要加强军队的思想教育，要让每一名将士始终保持对老百姓的绝对忠诚，始终保持军心的稳定，使军队成为保护老百姓安全和国家安宁的坚强后盾。要积极推广和普及功法体系，演练排兵布阵，普及战气技能，培养老百姓自己的战阵师，让老百姓有实力与强者对抗。如此既可以增强保家卫国的军事力量，又可以制衡超级武将之个人武力。只有超级武将也能受到群众的威胁，才能保证在法律面前人人平等。
第三、要不断增强综合国力，建立起一个富强的国家。即大力发展农业、商业等各行各业，不断地提高国家综合实力；加强与周边国家的互惠交流，维护地区的和平。综上，以此来保持国家的长治久安。”
“善！请你用一句儒家格言来概括汝之志向及起义愿景。”孔圣说道。
听到孔圣此话，刘汉东想起刚来到此世界的时候，刘家村发生的人吃人的惨剧，又想起了前世的太平盛世，突然十分渴望再次生活在那个幸福的年代里。
想到此，刘汉东的脑海里自然而然地蹦出了一句前世经典的儒家名言，他脱口而出道：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”
“大善！”孔圣说道。
接着，大殿内突然陷入到了沉静之中，就好像孔圣正在思考着什么一样。刘汉东等了大约七个呼吸后，孔圣的声音才再次在其脑海中响起来：“汝通过了吾之问心考验，汝之回答发自肺腑，顺乎天理，所以本圣认可你的想法。”
“记住汝之话：‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！’若哪天你违背了，吾自会惩戒汝的。”
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